/

Tumblr

/

Linkedin

Kategori: ese

  • Si shkruhet një roman dashurie: arkitektura narrative | Natalia Sina

    Natalia Sina   Si shkruhet një roman dashurie: arkitektura narrative   HYRJE   Në panoramën e prozës shqipe bashkëkohore, “Si shkruhet një roman dashurie” i Gazmend Krasniqit shfaqet si një tekst që vë në lëvizje vetë konceptin e romanit dhe të dashurisë si temë letrare. Vepra nuk kufizohet në rrëfimin e një historie sentimentale, por… →

  • Metafiksioni dhe sfida e lexuesit | Esmeralda Krosi

    Esmeralda Krosi   Metafiksioni dhe sfida e lexuesit: romani “Si shkruhet një roman dashurie” i Gazmend Krasniqit   Letërsia postmoderniste përbën një nga dukuritë më komplekse dhe njëherazi më sfiduese të zhvillimit të mendimit dhe krijimtarisë bashkëkohore. Ajo shënon një kthesë të rëndësishme në raport me traditën letrare, duke vënë në diskutim konceptet themelore mbi… →

  • Postmodernizëm vs modernizëm | Gazmend Krasniqi

    Modernizmi Me kritikët e shekullit XX, veçanërisht ata të lëvizjes moderniste, kemi pyetur: (1) A janë romanet realiste realisht kaq realiste? (2) A janë romanet realiste realisht kaq neutrale? A mos mëtojnë ata të jenë neutralë/ universalë, ndërsa në të vërtetë po promovojnë vlerat/ moralin e klasës së mesme të kohës kur shkruajnë? Këtyre çështjeve… →

  • Prapë për kurrikulat: kultura dhe (pu)shteti | Gazmend Krasniqi

    Burimi: https://peizazhe.com/2026/02/15/prape-per-kurrikulat/   Gazmend Krasniqi PRAPË PËR KURRIKULAT: Kultura dhe (pu)shteti   Si e studiojmë sot letërsinë? A kemi mbetur peng i së shkuarës? Për më keq, i doktrinës së realizmit socialist? Nëse po, çfarë roli luan (pu)shteti në problematikat që dalin? Dhe, në fund të fundit: a jemi vërtet “open minded”?   Le ta… →

  • Romantizmi shqiptar | Gazmend Krasniqi

    Meqë romantizmi e përcaktoi veten si modernitet qysh se u rreshtua në kampin që donte të sfidonte tradicionalen (ishte një nga të parët që debatoi me traditën e madhe klasiciste, e cila kishte sunduar aq gjatë letërsinë dhe kulturën evropiane), le të përpiqemi të japim një tipologji që ndërton poetikën e tij si drejtim letrar… →

  • Cézanne | Miroslav Micko

    Miroslav Micko (1912-1970) estet, kritik arti dhe profesor në universitetin e Pragës   Cézanne Përktheu nga gjermanishtja, për një porosi private, Robert Shvarc   (fragmente)     Rreth vitit 1880, dhe më vonë, Cézanne-i luftoi dhe arriti stilin e pjekurisë së vet. Që ahere ai i kaloi mjaft qartë kufijtë e impresionizmit, siç mund të… →

  • Syri si kategori ontologjike | Gazmend Krasniqi

    SYRI SI KATEGORI ONTOLOGJIKE: Vëllimi poetik Sy / Eyes i Ukë Buçpapajt   Në vëllimin poetik “sy / eyes”, syri nuk funksionon si motiv ornamental, por si kategori ontologjike, një hapësirë ku ndërthuren përvoja e dashurisë, e kohës dhe e qenies. Poeti e zhvendos syrin nga sfera e perceptimit drejt asaj të banimit: ai bëhet… →

  • Rrugëtimi i prozës shqipe në 100 vjet | Gazmend Krasniqi

        Njerëzit mund t’u përshtaten narrativave në mënyrë që t’i kontrollojnë ato, por nga ana tjetër këto nuk janë fikse dhe mund të ndryshohen. Modelet realiste dhe moderniste nuk bëhen pengesë për kërkime të reja. Tregimi shpreh lloje të ndryshme të së vërtetës, si rezistencë ndaj pikëpamjeve totalizuese të botës, ku mund të eksplorohen… →

  • Rreshpja: një poet në moshën e pjekurisë | Gazmend Krasniqi

    Arshi Pipa ka një tezë që thotë se letërsia shqipe vuan nga cilësia, sepse shkrimtarët e saj nuk prodhojnë në moshën e pjekurisë. Ky nuk është rasti që merret me diskutimin e kësaj teze, por hedhjen dritë në krijimtarinë e një poeti që ka shkruar në moshën e pjekurisë. Duhet pranuar se shkëputja e gjatë… →

  • Industria kulturore dhe letërsia shqipe | Gazmend Krasniqi

    Industria kulturore dhe letërsia shqipe: nga deformimi sistemik te standardizimi masiv Në vazhdim të diskutimit të hapur me shënimet “Një diskutim për letërsinë e sotme” dhe “Kriza e sistemit letrar në letërsinë shqipe” Letërsia dhe arti nuk janë thjesht argëtim; ato janë instrumente themelore të reflektimit estetik, kritik dhe të ndërtimit të identitetit kulturor. Kur… →